José Pérez Garrido

Soy Licenciado en Antropología Social y Cultural, y el hecho de analizar el gran problema de desempleo actual desde una óptica antropológica, me ha llevado a intentar otro proyecto más en mi proyecto de vida: una deconstrucción previa de todos los parámetros que rigen nuestra sociedad actual, para aportar mi granito de arena en la gran tarea de construir un mundo nuevo. Un mundo donde el nuevo paradigma esté basado en el Desarrollo Sostenible. Para ello, trataré de desarrollar en todas las posibles dimensiones la idea de Autoempleo Sostenible.




El término sostenible nació a finales del siglo XX ligado al concepto de desarrollo. La teoría del desarrollo sostenible plantea que es posible gestionar los recursos del presente sin comprometer el uso de los mismos por las generaciones futuras. Se opone al concepto de desarrollismo, el cual defiende un crecimiento sin fin, orillando el problema del agotamiento de los recursos naturales y centrando sus objetivos en obtener el máximo beneficio con la mayor rapidez posible.

El desarrollo sostenible es un concepto transversal, que implica a otros campos además de a la economía, como las relaciones sociales, la cultura, la educación, el medio ambiente, la justicia social o la política.

El autoempleo sostenible sería aquel que:

- Nace del impulso de una persona que se siente atraída por un tema determinado, como la música, la construcción, la carpintería, el deporte, la medicina o la fontanería, y tiene una vocación de permanencia que se instala en un plan de vida personal para el resto de la vida de esa persona. Puede que en el camino, se de cuenta de que escogió el camino equivocado, en cuyo caso cabe abandonar dicho plan de vida personal y sustituirlo por otro. El caso es dedicarse en cada momento a lo que a cada uno le gusta.

- Plantea una vocación en relación con las necesidades y los recursos del sitio en donde se decide vivir, de forma que se dependa lo menos posible de recursos externos o empresas lejanas a su área de trabajo. Sin embargo, esto no significa estar obsesionado con la autosubsistencia.

- El plan de vida personal se convierte así en un proyecto que siempre está inacabado, siempre proyectado a largo plazo, para toda la vida. Por lo tanto el interés se vuelca por el trabajo bien hecho, por la mejora permanente y por la calidad del producto o servicio.

- El contenido del plan ha de llevarse a cabo mediante una trayectoria de tipo progresivo: primero el aprendizaje, a continuación el perfeccionamiento, después la consolidación, y finalmente la investigación y la creación de productos o servicios creativos, especializados o de vanguardia. Por lógica los ingresos vendrán también de manera progresiva, en relación con los resultados. Y serán más que suficientes para vivir una vida digna.

Cuando hablamos de empresarios y trabajadores ¿estamos hablando de dos clases sociales?. El empresario ¿nace o se hace?. Si soy un autónomo, soy un empresario o soy un trabajador?. El derecho a trabajar está contemplado de manera clara en nuestra constitución española. ¿Debo exigir del estado que me proporcione un trabajo?. ¿Tienen las empresas la obligación legal o moral de ofrecer puestos de trabajo?.

Mi labor principal actual es la formación para el autoempleo sostenible, y este es mi proyecto de futuro:

El Museo Antropológico de la Felicidad

El Museo de la Felicidad es una herramienta destinada a ser uno de los altavoces para comunicar ese deseo de felicidad, y esta vez no hablamos de una utopía: se trata de un proyecto real para el desarrollo local sostenible. Será un museo antropológico cuyo tema central es la felicidad, pero muy diferente a los museos que existen en la actualidad, en donde se exhiben objetos el pasado. Sin pretender quitarle todos sus méritos y reconociendo sus valores, proclamamos que los museos actuales son aburridos, están estancados, son poco útiles y sobre todo, que salvo unos pocos, están vacíos de gente.

Esta es la nueva propuesta para construir entre todos el Museo de la Felicidad:

¿Qué pasaría si cambiamos la idea del espacio interior de un museo por la idea del territorio donde se ubica el edificio?

¿Qué pasaría si sustituimos la idea de objetos expuestos dentro del museo por la idea del patrimonio de ese territorio?

¿Qué pasaría si en vez concebir el museo solo para ser visitado por el público, tenemos en cuenta a toda la comunidad que vive en ese territorio?

¿Qué pasaría si en vez de utilizar el museo exclusivamente para ver objetos, lo convertimos en un medio para hacer cosas?

¿Qué pasaría si partiendo de la cultura, del territorio, del patrimonio y de la comunidad se facilitara en gran medida el desarrollo local?

El nuevo Museo de la Felicidad se configura como un marco para la acción creativa, un espacio para vivir experiencias, aprender y desarrollar un autoempleo, conocer, respetar y utilizar de manera sostenible los recursos locales, comunicarnos, actuar colaborativamente, aportar a la sociedad, encontrar sinergias y ayuda mutua, amistad y solidaridad, sentir la identidad y el orgullo por la cultura y por las posibilidades de desarrollo de tu entorno local. Es una propuesta para aquella parte de la sociedad civil que ha decidido tener la iniciativa de ponerse en movimiento, que desea que se cuente con ella para cualquier cosa que tenga que ver con el presente y con el futuro.

El Museo de la Felicidad es un ejercicio de responsabilidad individual y colectiva con el objetivo de construir un modelo de desarrollo local sostenible a partir de nuestra cultura y de las cosas que nos hacen felices.

 

Cursos para el Autoempleo Sostenible:

http://www.corazonverde.org/informacion/autoempleo/General_cursosAutoempleo.html